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Edificio de estilo gótico, de carácter militar, construido por orden del rey Alfonso XI en 1328.
Portillo de la calle de la Feria, conocido en los siglos bajomedievales con los nombres de Corbache o San Francisco.
El Arco del Triunfo construido con motivo de la visita de Felipe II en 1570.
El oppidum de Ategua constituye uno de los lugares míticos de la arqueología andaluza y cordobesa.
Yacimiento arqueológico situado frente al Alcázar de los Reyes Cristianos descubierto hace ya tres décadas.
En pleno barrio de la Judería se encuentra la conocida "Calleja de las Flores".
Se encuentra en pleno barrio de la Judería, dentro del recinto de la Facultad de Filosofía y Letras.
Situada en plena Judería Cordobesa y anexa al lienzo occidental de la muralla de Córdoba.
Resulta a partir de la transformación de una torre de la muralla que separaba la Medina de la Ajerquía.
De los esplendores del Renacimiento hay que destacar la Casa de los Villalones, obra de Hernán Ruiz II el Joven, 1560.
Evoca lo americano de los cordobeses que fueron al Nuevo Mundo está la Casa del Indiano.
Es una de las citas de más éxito en el mayo cordobés.
Institución típica de la burguesía decimonónica de Córdoba.Tomó este nombre en 1853.
Antes conocida como Rodrigo Méndez de Sotomayor (1551), destaca su portada plateresca.
Cerca de la Puerta de Plasencia existió una antigua ermita, de Ntra. Sra. de Gracia, llamada ahora Convento de los Trinitarios.
Es ésta una tradición cristiana que consiste en instalar en las calles cruces hechas con flores.
La Cuesta del Bailío fue históricamente una de las comunicaciones entre la Medina y la Axerquía.
De interés místico y paisajístico y de tradición eremítica de la sierra cordobesa.
Feria muy participativa y acogedora, con casetas que se abren a todo el que quiera participar de la fiesta.
La parroquia de San Salvador y Santo Domingo de Silos es popularmente conocida como iglesia de la Compañía.
Fue la primera de las siete fundadas por Fernando III, en uno de los barrios más típicos de la ciudad.
Considerada como fundación fernandina que se edificó sobre una antigua mezquita.
Situada en los márgenes del barrio de Santa Marina, data de 1328 su construcción más antigua.
Fundada tras la conquista de la ciudad. Dicen que está situada sobre la antigua basílica visigoda de San Zoilo.
La iglesia de San Cayetano o convento de San José debe su nombre a la devoción que tuvo este santo.
Fundada en el s. XIII como convento franciscano, gozó del apoyo de la Corona hasta 1812.
La Real Colegiata de San Hipólito fue fundada a mediados del s. XIV por el rey Alfonso XI.
Construida sobre el lugar que ocupaba una mezquita, debió construírse entre los años 1244 y 1300.
Construida sobre una antigua mezquita a finales del S. XIII.
En su origen de estilo gótico-mudéjar del s. XIII, posee la torre más bella de las iglesias de Córdoba.
La iglesia de San Pablo es la única fundación de los dominicos en el reino de Córdoba.
La parroquia de San Pedro fue una de las iglesias fundadas por Fernando III en 1236 en la Ajerquía.
A mediados del s. XVII se constituye una hermandad y levanta la primera iglesia, terminada en 1806.
Situada en pleno corazón del barrio que lleva el mismo nombre y popularmente llamado el "barrio de los toreros".
Surgió a partir de un beaterío del s. XV establecido en la casa llamada Corral de los Cárdenas.
Iglesia del colegio de Santa Victoria. Obra muy significativa de la estética neoclásica de finales del S. XVIII.
Pertenece al grupo de iglesias construidas tras la conquista de la ciudad por Fernando III.
Esta es una tradición única en el mundo, aunque, por desgracia, muy difícil de conservar.
A la falda de la sierra cordobesa, existe uno de los conjuntos arqueológicos más importantes de España.
La Mezquita -Aljama- de Córdoba es el monumento más esplendoroso de la etapa musulmana en todo Occidente. Su construcción fue iniciada en la época en la que Abd-al-Rahmán constituye a Córdoba como capital de Al-Andalus, en el año 785.
Restos de muralla de la época almorávide que formaban la cerca oriental de la ciudad, construidas de tapial.
Está ubicado en la Plaza de Jerónimo Páez, en el que fue antiguo palacio de los Páez de Castillejo.
Inaugurado en Julio de 1989, reúne una importante muestra de lo que es el patrimonio artístico de la Iglesia de Córdoba.
Único en su género en nuestro país, fue inaugurado en Septiembre de 1992.
Inaugurado el 23 de Noviembre de 1951, en él se exhiben las obras del insigne pintor cordobés.
Posee una colección de obras de arte de los más notables artistas cordobeses desde la Edad Media.
En la vieja Casa que se llamó antiguamente "de las Bulas", magnífico edificio del s. XVI, se encuentra el Museo Taurino.
Está ubicado en el viejo Hospital Mayor. de San Sebastián, construido en el año 1512.
Antiguo convento de la Merced, hoy sede-palacio de la Diputación Provincial de Córdoba.
Casa señorial del S. XIV, conocida también como Museo de los Patios.
Una de las plazas más hermosas y místicas de Córdoba.
Como todas las plazas de origen castellano fue objeto de uso para festejos.
La Posada del Potro es el prototipo de vivienda muy habitual en el s. XV llamadas Corrales.
El Puente Romano de Córdoba fue construido a principios del siglo I d.C.
Una de las siete puertas de entrada a la ciudad, de origen árabe, fue construida en el s. XIV.
San Rafael es el custodio de Córdoba, arcángel que vela por el destino de esta tierra, y al que se han erigido "triunfos".
Tiene sus raíces a mediados del S. XVI, cuando se crean cofradías penitenciales para venerar escenas de la Pasión y Muerte de Cristo.
Exponente único en Andalucía como legado del paso de la cultura judía a través de nuestra Península.
Junto al Ayuntamiento de Córdoba hay restos de lo que fue un templo romano dedicado a sus dioses mitológicos.
Atravesando el río, en el extremo sur del Puente Romano, se levanta la Torre de la Calahorra, de origen defensivo.
Uno de los ejemplos de torre defensiva con que cuenta la ciudad de Córdoba.
Los triunfos de San Rafael, custodio de Córdoba, están asociados a la imagen de Córdoba.
Fastuoso complejo arquitectónico, construido entre los últimos años del s. III d.C. y los inicios del s. IV d.C.
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